Uma história. O Mestre Zen Yuanwu disse, "Vindo e indo dentro da vida e da morte é o corpo humano genuíno".
Nanquan disse, "Vindo e indo dentro da vida e da morte é o corpo genuíno".
Joju disse, "Vindo e indo dentro da vida e da morte é exatamente o corpo genuíno de todos os budas".
O professor [Dogen] disse: Cada um daqueles quatro veneráveis ancestrais revelam o estilo de suas famílias e, juntos, alinham nossas narinas. Eles disseram o que podiam dizer, apenas ainda não é aí. Se fosse Kosho [Dogen], eu não diria dessa forma, mas assim: Vindo e indo dentro da vida e da morte é apenas vindo e indo dentro da vida e da morte.
Nanquan disse, "Vindo e indo dentro da vida e da morte é o corpo genuíno".
Joju disse, "Vindo e indo dentro da vida e da morte é exatamente o corpo genuíno de todos os budas".
O professor [Dogen] disse: Cada um daqueles quatro veneráveis ancestrais revelam o estilo de suas famílias e, juntos, alinham nossas narinas. Eles disseram o que podiam dizer, apenas ainda não é aí. Se fosse Kosho [Dogen], eu não diria dessa forma, mas assim: Vindo e indo dentro da vida e da morte é apenas vindo e indo dentro da vida e da morte.
(Eihei Koroku, fala 74)
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