Quando ao governo faltam pessoas
sábias, procuram talentos nas montanhas e nos desertos. Como exemplos
excelentes, foi dessa forma que encontraram Bairi Xi e confiaram-lhe o governo,
e encontraram Fushi Yan para servir o país. Compreendam claramente que entre montanhas
e desertos certamente há pessoas talentosas e sábias, e que essas pessoas lá são
abundantes. Portanto, vocês monges de água e nuvem que se alojam nas montanhas
e desertos e estudam o caminho de Buda com o corpo e a mente não devem ser
inferiores a leigos ou ministros do governo. Agora vocês não têm ainda a
determinação de ministros, como podem alcançar a intenção cuidadosa de sábios?
Isso é porque vocês são preguiçosos e não estudam. Vocês deveriam ter vergonha
e ficarem tristes. Vocês precisam saber que o tempo voa como uma flecha e que a
vida humana é difícil de preservar. Estudar o caminho é como se extinguir as
chamas ao redor de suas cabeças fosse as faces dos budas ancestrais passados e
os ossos e a medula do ancestral fundador.
Lembro-me que Subhuti estava
segurando a tigela mendigando em volta da casa de Vimalakirti. Vimalakirti
encheu a tigela com arroz perfumado e exclamou para Subhuti, "Se você pode
caluniar o Buda, esmagar o Dharma, e não entrar na Sangha, você pode comer
isso." [De acordo com o
sutra] Subhuti não entendeu isso, largou a tigela
e saiu.
Por mais de dois mil anos,
ninguém cozinhou essa situação particular. Todo mundo diz simplesmente que
Subhuti não entendeu esse significado, e ninguém disse que Subhuti entendeu.
Daibutsu [Dogen] pergunta aos valorosos ancestrais e antigos sábios, vocês
viram, através desse caso de Subhuti largando a tigela e saindo ou não? Subhuti
já largou a tigela e saiu. A voz de Subhuti é como o trovão que chega até o
presente e ainda não descansou. Assim, sua voz lança as vozes do veículo
Sravaka, do veículo Pratyekabuddha e do veículo do bodhisattva. Portanto,
parece que Vimalakirti foi incapaz de ouvir.
Agora eu pergunto a Vimalakirti:
Você ouve a voz de Subhuti que calunia Buda, esmaga o Dharma, e não entra na
Sangha, ou não? Se você não ouve a voz dele expondo, eu vou fazer com que você
fique segurando uma tigela de arroz, de pé no chão, por um ou dois kalpas.
Além disso, eu, Daibutsu, digo a
Vimalakirti, em nome Subhuti: encha a tigela com arroz perfumado, mesmo enquanto
você está caluniando o Buda, esmagando o Dharma e não entrando na Sangha. Então
eu vou comê-lo. Esperando Vimalakirti responder, eu, [Subhuti], pegarei
rapidamente a tigela de arroz e seguirei adiante.
(Dogen, Eihei Koroku, Fala do Salão do Dharma #134)
